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案號：NLP20-81
(376)
標題：為何要吃素【生活】
跟一個Ⅳ避害感覺型的朋友聊天，聊到我學佛一段時間了，然後他就也沒有多問，就轉到別的話題去，但是他是很愛問為什麼的人，我也好奇他為什麼不好奇，然後就開始以下的對話。
我：所以你為什麼不對人為什麼有宗教信仰感到好奇嗎？
友：我覺得那是個人的信仰，沒有什麼為什麼，就只是相信啊！像有沒有神存在也不能證實，就只能相信啊！（他對宗教的價值觀）
我：那我瞭解了，但是你心裡一定有很多疑問跟懷疑吧？
友：是啊！可是那是他的信仰，也不好說什麼。
我：所以，你是怕問了會讓人覺得你在質疑他人的信仰，是嗎？（避害的特質）
友：對！
我：那我懂了，你這裡說的信是迷信，但信有很多層次，迷信是最低的一種。
友：那還有什麼？
我：還有解信跟證信，解信是由理解而相信，證信是由修行證得經書裡講得都是真的，而產生信。所以真得理解與證得後產生的信，是不怕被問的。
（中間聊了一下各宗教，他覺得佛教是無神論，很適合他。）
他：那我問一個問題，出家人為什麼一定要吃素？
我：你是想問為什麼有這麼多戒律嗎？
他：算是！
我：那我這樣說好了，你的手是不是你的一部分？（發球）
他：是啊！
我：那砍掉了你的手後，那手還是你嗎？
他：不是了。
我：所以有覺知的部分就覺得是“我”。
他：對啊！
我：佛教徒很多是修行一陣子就自然吃素的，因為心的力量變強了，對其它生命的苦的感受力也會變強，就自然而然的吃素了，而且他們發現吃素對修行有幫助，也可以減少眾生的痛苦，所以戒律都是有原因的，是用來保護修行者的。（說明戒律不是死板的規定）
他：是這樣啊！那我可以當吃葷的在家人嗎？
我：當然可以，這沒有什麼問題。
他：可是肉好吃啊！我也可以體會一點動物被殺的痛苦，你之前又說修行會慢慢的想吃素，可是我又不想放棄吃肉。
我：因為你現在吃肉的快樂大於動物的痛苦，所以才這樣想。那我問你，老虎吃人是正常的嗎？
他：是吧！它餓了就吃，算正常吧！
我：那我再問你，那人吃老虎正不正常。
他：不正常啊！
我：對！因為是貪心。（用譬喻的手法，提醒人吃肉是貪心。）
他：所以吃肉是貪囉！
我：嚴格來說是沒錯！
他：可是人有犬齒啊！吃肉是正常啊！（反駁）
我：是啊！可是你知道人的腸道太長，不適合消化肉類嗎？而且人是雜食性動物是因為過去蛋白質取得不易，才演化成這樣，可是現在會嗎？
他：那老虎吃人就不會有問題嗎？
我：可是我們能力選擇，但是老虎沒有！
他：可是還是不想放棄吃肉！（有點接受了）
我：所以我們就不能達到絕對的快樂，都在矛盾之中，吃了肉又覺得動物受苦，再吃肉再受苦，痛苦５０％，快樂５０％，沒有１００％的快樂。
他：我瞭解。
我：你也不用太擔心，沒有人會違反自己的價值觀做事，不會違背自己的快樂痛苦做事，你現在只是用你現在的價值觀來想未來或他人的行為，當然會有很大的矛盾啊！
他：沒錯！
心得：
他雖然對佛教有興趣，但是難免有排斥的桌腳，用NLP跟佛法的觀念來打斷桌腳，讓他對學佛這件事更有興趣。這也是我打破我以前模式的嚐式，因為我之前說我學佛一段時間後，如果對方沒有繼續問，我也就不多說了，所以我主動的發球，問他人不好奇嗎？來繼續延伸話題，來瞭解對方對宗教的價值觀，這次試驗後，覺得很成功。
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