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 案號：Elite2-06-05
(291)
標題：DOUBLY EXCELLENT模仿【生活】
案例：廣義模仿—信念+策略+肢體語言
典範人物：第14世達賴喇嘛
前言：10年前在完全不知喇嘛為何人?西藏在何處?的情況下，因緣際會地走了一趟玉樹藏族自治區之旅程。這旅途中，差點要了我的命，卻在抵達目的地「玉樹州」時，我的身體康復了！之後，我便跟藏傳佛教及喇嘛朋友結成善緣，常會聽藏文經歌聽到流淚，怪的是我也不懂意思。我對達賴喇嘛非常的尊崇，所以選擇其為我此生學習的典範人物。
第14世達賴喇嘛的信念：
c 遇到問題，想辦法解決，如果沒辦法解決，煩惱就是多餘的。
c 不管面對什麼樣的環境或悲劇，我都修持慈悲。這給我內心力量與喜悅。這給我感覺我的人生是有用的。
c 慈悲通常能夠帶給我們某種內在的力量，它一旦展現，自然會開啟一扇心靈之門，透過這扇門，我們可以與人類，甚至是有情眾生，自在地靈犀相通。
c 愛自己其實是很重要的。若我們不愛自己，又如何能夠愛他人？有些人在談到慈悲時，似乎認為它代表全然罔顧自己的利益──即犧牲個人的利益。這並非慈悲。
c 我深信，我們的情緒必須與智慧協調一致。如果沒有情緒，一個人必然會變成索然無味，非常冷漠，因此，情緒應當是人生的一部分。
c 我們真正需要征服的敵人，是內心的憤怒與仇恨，而不是在人生中短暫過境的外在敵人。
c 我體認到，我的存在是要致力於為所有生靈的福祉努力，不只今生今世，而是多生多世。這給我無限的勇氣與祥和，而這也使得今生面臨的問題，變得微不足道。
c 愛心與慈悲是不會浪費的，它們總會另有一番氣象。讓受者幸福，同時也讓施者幸福。
c 我深信人性基本上是溫和的，不是侵略性的。我們每個人對我們自己所有的身、語、意都應負起責任。事實即是如此。我們的生命實具有目的與意義。
第14世達賴喇嘛的策略：
c 面對現今世界的現實情勢，意味著我們需要學習以非暴力的方法來思考解決之道。我自己所採取的根本態度就是「中道」。
c 憤怒、仇恨、忌妒均不可帶來和平，唯有透過慈悲關懷才能解決問題，卸下武裝帶來真正的快樂。
c 如果我們只想到自己，把別人都當成對手，就會踫上一些很荒謬，只能歸咎於自己的困境。活在現代社會裏，要避免競爭似乎已經不可能了，但是我們還是可以在不去壓迫別人的狀況下，做得比他們好。
c 我深信阻礙我們深切體認彼此間相互依存關係的一項主要因素，是我們太過強調物質發展。我們太著迷於追逐它，不知不覺地，就忽略了慈悲、關懷與合作等最重要的基本性質。如果我們不了解某人，或不覺得跟某人或某團體有瓜葛，我們便易於忽視他們的需求。然而，人類社會的發展卻需要大家相互幫助。
c 我們身邊的環境或許不見得友善，甚至可能充滿敵意，但如果你有正確的內心態度，不論外在情況如何，都無法干擾你內在的寧靜。
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